Yalan Haberin Kazandığı Bir Kültüre Mahkûm muyuz? Okullar Yardım Edebilirse Değil


Aklıma giren ve asla bırakmayan düşüncelerden biri, öğrencilerime (ve bu konuda, tanıdığım herkese) bilgi selinde gezinmelerine, yanlış bilgilerden kaçınmalarına ve onların yolunu bulmalarına tam olarak nasıl yardım edeceğimizdir. doğrusu.

az önce aldım”Gerçek ve Kurgu: Sahte Haber Çağında Eleştirel Düşünme Becerilerini ÖğretmekJennifer LaGarde ve Darren Hudgins (2018) tarafından. İlk bölümün sonuna doğru yazarlar, bir koridor dolusu fırtına askerleri tarafından kuşatma altındayken C-3PO’nun R2-D2’ye dönüştüğü ve “Kıyamete uğradık” dediği Star Wars’dan bir sahneyi anlatıyorlar.

Bu açıklamayı okuduğumda, “Evet! Sen ona sahipsin!”

Özellikle siyasi mayınlarla dolu bir arazide ihtiyatla yürürken, tartışmalı topluluk fikirlerine karşı düşünceli olmaya çabalarken ve eleştirel düşünür olma sürecinde çocuklara rehberlik etme gibi anıtsal bir görevi üstlenmeyi düşündüğümde tam olarak böyle hissediyorum. bu konuda mesleki özerkliğimiz gerçekten kısıtlanmış olabilir.

Atasözü fili her seferinde bir ısırık yemek, başlamak için harika bir yer gibi görünüyor, ama önce hangi ısırığı almalı? Yanıltıcı bilgi türleri hakkında net bir şekilde konuşmamıza izin veren tanımlara kendimizi kaptırarak başlamayı öneriyorum. İsterseniz ortak bir kelime dağarcığı geliştirmek.

Menüdeki fili derinlemesine anlama arayışımda, bu infografik itibaren Avrupa İzleyici İlgileri Derneği bu beni on tür yanıltıcı haber turuna çıkardı – propaganda, tıklama tuzağı, sponsorlu içerik, hiciv ve aldatmaca, hata, partizan, komplo teorisi, sahte bilim, yanlış bilgi ve sahte bilgi. Tabii ki, bu terimleri tanıdım, ancak bu açıklamalara uyan metin ve resimlerdeki benzerlikleri ve farklılıkları daha net bir şekilde ifade etmemi sağladı.

Bunlar yeterli değilmiş gibi, bilgi tüketicileri olarak yanlış atıf, sahte hesaplar, yanıltıcı başlıklar ve üzerinde oynanmış içerik potansiyelinin de farkında olmalıyız.

Sonuçta, mücadele eden sadece çocuklar değil. Pek çok yetişkin de neyin yasal neyin saçma olduğunu belirlemek için çok çalışıyor. Çevrimiçi olarak paylaşılan içeriğin çoğu, bilinçli olarak tıklamamızı, retweetlememizi, kızmamızı, paylaşmamızı, yorum yapmamızı, katılmamızı ve oylardan çıkmamızı sağlamak için hazırlanmıştır.

Burada, bu güvenli alanda, daha iyi bilsem de arada bir beni de yakaladıklarını itiraf edeceğim. Yetişkin oğluma dönüp “Buna inanabiliyor musun?” dediğim zamanlar oldu. sadece bunun sahte bir hesap veya açık bir propaganda olduğunu göstermesini sağlamak için.

Kendimizi anın sıcağında yakalamak, öz düzenleme, duraklama yeteneği ve yansıtma isteği gerektirir. Bunlar, bol bol pratik gerektiren beceriler, yanlış anlama ve nedenini analiz etme fırsatları ve sanki tüm bunları onlarca yıl önce çözmemiz gerekiyormuş gibi geliyor.

İlerlemeye başladığımızı hissettiğimiz anda, bilgiyi manipüle edenler, bizi şaşırtmanın, başımızı döndürmenin yeni yollarını buluyor ve bir kez daha gerçeğin güvenliği elimizden alınmış gibi geliyor.

Ama vazgeçemeyiz.

Ellerimizi havaya kaldırıp mahkûm olduğumuzu ilan edemeyiz.

Bunu yapmak, gerçekten olacağımız anlamına gelir.

(Bu arada, aşağıda “Gerçeke Karşı Kurmaca”dan derlediğim bazı harika bilgileri paylaşıyorum, ek bilgi, kaynak ve analizlerle dolu. Bir kopyasını almanızı veya kitaplığınızdan ödünç almanızı öneririm. ve bütünüyle içine kazın.)

LaGarde ve Hutchins’in A Haber Tüketicisinin Beceri Seti dediği şeye odaklanmanın zamanı geldi. Bu beceriler, bolca öğretmeyi gerektirecek ve “sadece bunları yap” kadar basit olmasa da, kesinlikle önünüzdeki işi odak noktasına getiriyor.

  • LaGarde ve Hudgins, kendi önyargılarımızı tanımayı öğrenmemiz gerektiğini öne sürüyor. Her birimiz bilgi tüketimimize kendi örtük önyargılarımızı getiriyoruz. Bu önceden belirlenmiş fikirleri ve düşünceleri tanımak, bu önyargıların bizi kendi fikirlerimizle uyumlu hikayeleri kabul etmeye ve uymayanları reddetmeye daha yatkın hale getirme eğiliminde olduğunu hatırlama şansı verir.
  • LaGarde ve Hudgins’in sansasyonelliği, belirsiz istatistikleri, son derece duygusal hikayeleri ve bize “Gerçekten mi?” dedirten görüntüleri gördüğümüzde almamız gereken Örümcek-duyusunu tanımlamak için kullandıkları “saçma saptayıcılar” ifadesini seviyorum. Bu becerileri geliştirmek, tıklama tuzağını gördüğümüzde tanımamıza ve eleştirel düşünürler olarak onu yönlendirmemize olanak tanır.
  • Kendi önyargılarımızı kontrol ettikten ve tıklama tuzağı uyarı sistemimizi ayarladıktan sonra bile işimiz bitmedi. Yalnızca sosyal medya veya başka bir kanal aracılığıyla bizimle bilgi paylaşan kişiye duyduğumuz güveni değil, orijinal kaynağın otoritesini incelememiz ve analiz etmemiz çok önemlidir.
  • Son olarak ve muhtemelen zaman ve çaba gerektirdiği için tutarlı bir şekilde takip edilmesi en zor olanı, bilgiyi üçgenlememiz gerektiği fikridir – yani, aynı gerçekleri destekleyen başka güvenilir kaynaklar bulmamız gerektiğidir.

LaGarde ve Hudgins tarafından tanımlanan temel davranışlara odaklanıldığında bile, önümüzdeki çalışma hala göz korkutucu, ama biz yapmazsak, kim yapacak?

İyi haber şu ki, kaliteli kaynaklardan iş için çok fazla yardım var.

İlk adım şimdi başlıyor. Kendi önyargılarımızı yansıtabilir ve değerlendirebilir, tüm hain biçimlerinde tıklama tuzağı için bu Örümcek-duyularını geliştirebilir, gençler için tutarlı bir şekilde orijinal kaynağı nasıl bulacaklarını modelleyebilir ve gerçekleri üçgenlemek için ekstra çaba gösterebiliriz.

Ben meydan okumaya hazırım. Kim benimle?



Kaynak : https://www.edsurge.com/news/2022-05-05-are-we-doomed-to-a-culture-where-fake-news-wins-not-if-schools-can-help-it

Yorum yapın